《新爱洛伊丝》读后感2篇
认真读完一本名著后,相信大家一定领会了不少东西,现在就让我们写一篇走心的读后感吧。那么你真的会写读后感吗?下面是范文网小编收集的《新爱洛伊丝》读后感2篇,欢迎大家分享。
《新爱洛伊丝》读后感1
一份真挚的感情敢于冲破重重阻碍,是值得珍视的,而一份值得珍视的感情得不到认可,是遗憾的。
卢梭的小说《新爱罗伊斯》是以书信体的形式呈现的,全书共分为162封信,通过这些信件,为我们诠释了爱情与社会现实的矛盾。卢梭的小说不仅对18世纪产生巨大影响,也对今天我们了解社会历史有巨大作用。
《新爱洛伊斯》最大的特点就是通过朱丽和圣普乐的爱情来深化反封建的主题。封建制度,封建等级就像是一堵墙,把人与人分隔在两个世界,把心灵的距离拉远了。因为封建制度,朱丽无法选择自己的爱情道路,因为封建制度,朱丽和圣普乐的爱情得不到众人的祝福;因为封建制度,朱丽只能违背心意,遵从父命。这就是封建制度的“功劳”,它扼杀了人类的真挚的感情和心灵的自由。小说中,处处透露着反封建的气息,不管是朱丽和圣普乐不顾身份,地位的差别而相互爱慕,亦或朱丽违抗父母的心愿,都是对封建制度的叫嚣和宣战。在小说中,朱丽最后的话:“我们的爱情,我们最初的也是唯一的一次爱情,永远不会从我的心中排除出去,我的生命之花绝不会在我的记忆中凋谢”是对封建制度最有利的控诉。
《新爱洛伊斯》以爱情的主题贯穿全篇,虽然全书没有人物的直接对话,但通过书信这一特的方式,很巧妙,很生动的讲主人公的性格及关系全部表现出来。也许书信这一方式会给人一种呆板的感觉,但书信体《新爱洛伊斯》中却透露出浓浓的爱意。每一封信的字里行间,全都透露着朱丽和圣普乐之间纯洁而真挚的感情,愉悦而无法言说的思慕。我想,卢梭会选用书信的方式来写作这部小说,也与当时反封建的主题相关,主人公无法大胆,直率的表达彼此的感情,只能通过书信这一种含蓄,隐晦的方式来间接表达心中的情感。通过阅读,没有书信的呆板,反而更加钦佩爱情的无私和伟大。整部小说也透露出卢梭对自由恋爱的赞美和颂扬。
通过阅读卢梭的《新爱洛伊斯》,发现在整部小说中,除了对朱丽和圣普乐的爱情的叙述和赞美外,对环境也有很多笔触来描绘。比如朱丽和圣普乐见面时的小树林,日内瓦湖以及各种令人沉醉的景色。这一方面是为了烘托男女主人公的纯纯情爱,一方面也赞美了自然原始的环境,通过对城市环境中的各种不良风气的批判,更加突出自然环境的珍贵。这好比是对自由的人性,真挚的爱情的赞美,对封建制度,封建等级的批判。
《新爱洛伊斯》是一部关于爱情的悲剧,整部喜爱说中的爱情是以精神为支柱的,和其他物质利益没有任何关系,因此它是长久的,唯一的,永恒的,直至生命的尽头,也无法毁灭。当然,小说的情节,选材也是比较平凡的,但通过这爱情悲剧透露出来的批判,控诉却是深入人心的,也是值得我们长久去回味,思考的,卢梭通过《新爱洛伊斯》,传达给我们的,不仅是纯洁的爱情带给人的精神上的支柱和无私奉献的付出,还有真挚的爱情不被接受的遗憾和痛苦。
《新爱洛伊丝》读后感2
昨晚读卢梭的《新爱洛伊丝》,初看十几页,看两个恋人的激情如同置身于暴风雨中的大海航行,激情澎湃,无法入眠。一点多的时候,只好换了希罗多德的《历史》,看完了一段波斯大帝居鲁士与玛撒该培伊人的惨烈战争、并最终被女王托米丽司打败砍下头颅之后,战争结束了,我也平静了下来,可以安然入睡。
看卢梭的书,有强烈的共鸣,有时候不得不停止下来。我总觉得,我能想到的,我想表达的观念,基本上都让卢梭想过、并很好地表达了。再往下看,我自己就无话可说了。不仅看《新爱洛伊丝》,看《一个孤独的散步者的遐想》、《忏悔录》、《爱弥儿》甚至《论语言的起源》都是这样。当我看到,我所想的,已经被人说了,那我的思想就不是我的思想了,我就没有思想了。没有思想,也就没什么可以说的了。我感到有些沮丧。最后,我有些无奈地对自己说:“继续去想。”
在看黑格尔和冯友兰、钱穆的书的时候,尽管也有些地方能产生共鸣,但基本上是他们的思想的在引导我思考。我在向他们学习。他们的思想,大多在我所想之外;而卢梭所想,大多在我所想之内,只是他的表达能力着实令我佩服。卢梭的《社会契约论》和《论人类不平等的起源》,我还没有看。我估计在这两部书里,我才能看到他在我所想之外的思想,我才能领略他的“伟大”之处,要不然他的头像也不可能成为康德工作室墙上唯一的.装饰品。这两部书是与社会政治相关的。而我对社会政治,是很缺乏头脑和兴趣的。也难怪我将他的这两部作品无意中放到最后来看。卢梭的《忏悔录》其实是自传,关于他50多岁以前的生活;《一个孤独散
步者的遐想》可看作是《自传》的续篇,反映了他晚年的生活和思想; 《爱弥儿》是论教育的,关于小孩从出生到成年的教育;《论语言的起源》是关于人类起源之初的思考;《新爱洛伊丝》是关于爱情的,表达了卢梭心目中理想爱人的形象和他的爱情、婚姻、友谊与道德方面的观念。这些方面的问题我都有想过。而对于一个社会的政治,我基本上没有想过。我估计看完之后,我也不会对政治方面进行思考,只会很佩服卢梭而已。我计划下一步是进行哲学方面的学习。我的大学老师曾说过:“如果你对哲学有兴趣的话,或者说你想了解整个人类的哲学的话,那么你只要对一个哲学家进行研究,基本上把他的全部作品认真看一遍。这样,你了解了一个哲学家,其他的哲学家,你只要看主要作品就行了。”我不知道我的同班同学中是否还有人记得白老师说的这句话。如果没有人记得的话,那他这句话就只是对我说的了。我之前打算认真了解的第二个人是罗素。但我买了罗素和黑格尔的大部分书之后,我发现,罗素的思想过于庞大,有些“散”,不同于黑格尔那种严格意义上的哲学家。所以关于哲学方面的学习,我打算从黑格尔开始。
31岁的时候,黑格尔开始在耶拿大学教书;59岁的时候,被任命为柏林大学校长。31岁的时候,我开始学习黑格尔哲学;59岁的时候,我会在做什么?
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